Mostrando entradas con la etiqueta La Pasión. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta La Pasión. Mostrar todas las entradas

jueves, 9 de abril de 2020

LA PASIÓN SEGÚN SAN COCHO, O SER SANTO NO ES SER MOCHO





Al levantarse el telón
se ve en escena una cena
donde cena una docena
de tercios en camisón. 
Ante la mesa de cedro
cuya forma es de redoma
se pone de pie San Pedro 
y alza una copa de goma.

San Pedro
Y ahora, con guarapita
voy a tener el honor
de pegarme esta copita
por el Reino del Señor

Jesús:
Te doy las gracias, Perucho,
mas no te entusiasmes mucho.
Mi reino no es de este mundo
donde hay tanto vagamundo;
Sin darme tiempo a que 
reine aquí ni en lugar alguno,
entre vosotros hay uno
que me está poniendo el
peine.

Rojo San Juan de furor 
y con el gaznate seco
dice con sordo rencor:
- Ese de que habla el Señor 
tiene que ser un adeco.

Jesús
Y bien, aunque la velada
está tan encantadora,
me parece que ya es hora
de tocar la retirada.
La cena estuvo exquisita
y la charla muy amena. 
Yo voy a bajar la cena
y a echar una rezadita.
Bendiciendo a los demás
sale Cristo en un burrito 
y al coger su cachachás
se le va Judas atrás
haciéndose el motolito.

San Juan:
Hoy Judas se ha comportado
como antes nunca lo hizo.
Para mi que ese carrizo
tiene su trompo enrollado.

Tras la escena que hemos visto
se pasa a un sitio remoto
donde Judas ya está listo 
para negociar a Cristo
como si fuera un coroto
En acción cinco soplones 
y Judas, un poco esquivo,
que ya ha firmado el recibo
y está contando marrones.

Judas
Ya sabéis lo convenido:
Yo al verlo le doy un beso
y vosotros lo hacéis preso
cuando escuchéis el
chasquido.
Iscariote se retira 
y la escena pasa ahora
a un lugar donde se mira
a un gentío que le tira 
peñones a una señora.
Y Jesús entra en escena
cuando ya falta muy poco 
para que a la Magdalena
le desportillen el coco.

Jesús
¿Qué te asusta? ¿Qué te arreda?
¿Quién te persigue cual rata?
¿Quién te ha tirado esa piedra
que si te alcanza te mata?

Magdalena (llorando):
Porque visto este sudario
color de zamura clueca,
mi vecindario me impreca
diciéndome: ¡Adeca, adeca!
¡La adeca del vecindario!

Jesús
:¿Y por eso se te acosa
como a un animal inmundo?
Pues que raro, niña hermosa,
porque, bien vista la cosa.
adeco aquí es todo el mundo.
Del interior o del centro,
ricachos o güelefritos,
aquí hasta los muchachitos
llevan su adeco por dentro.
Y alzando hacia el pueblo el brazole 
lanza el siguiente leco: 
- ¡Que el que no se sienta adeco
suelte el primer ladrillazo! 
Todo el mundo se serena;
de armar la marimorena
ninguno tiene el valor, 
y Cristo a la Magdalena
le susurra en la melena: 
- ¿No te lo dije, mi amor?

Haciéndose el distraído
sale Judas Iscariote 
y según lo convenido,
a Cristo que está abstraído
le da un beso en el bigote
Cristo observa con sorpresa
semejante atrocidad, 
porque Judas cuando besa
es que besa de verdad.
Consumada esta acción vil,
la escena pasa, en dos platos,
a una especie de redil
donde están Poncio Pilatos
(un solemne pelagatos), 
y Caifás que es un reptil. 

Pilatos
¿Cómo estamos hoy de presos?

Caifás
Ni muy flojos ni muy gruesos:
Fuera de mil en La Planta
y seis mil en la Modelo
y el número que ya espanta
de los enviados al cielo,
tenemos dos nada más: 
Jesucristo y Barrabás

Caifás hacia afuera grita
con su voz más detonante: 
- ¡Que traigan a Carne Frita
y al tercio de la chivita
que se hace el interesante!

Salen los dos prisioneros:
Barrabás, que casi en cueros
muestra su cuerpo retaco, 
y Jesús al que le choca
que en vez del Credo en la boca
cargue un enorme tabaco.

Pilatos
:¿Cuál de ellos es Barrabás?

Caifás:
El mediano, el gordiflón,
el que tiene el pantalón
abrochado para atrás.

Pilatos
¿Cuál dices? ¿Aquél gordito
que está junto a la mampara?
¿Aquél que tiene la cara
como de loro chiquito?

Caifás
Tiene a monte a sus vecinos
robándoles el ganado:
solamente el mes pasado
cargó con treinta cochinos. 
Y el otro es como un chiflado,
es una especie de cura
de quien la gente asegura
que multiplica el pescado.

Pilatos:
¿Y por qué lo han arrestado?

Caifás
Porque anoche ¡voto al cuerno!,
fue por la calle encontrado
falsificando el pescado
y hablando mal del gobierno.

Pilatos:
Los dos debieran panquear,
pero no se va a poder... 
Tendremos que resolver
por votación popular.

Caifás 
Excelente solución;
haremos un plebiscito
para que gane el gordito
y el otro vaya al cajón.

(Al pueblo): 
Como hay una sola cruz
y un candidato de más,
diga el pueblo ante Caifás
si se embroma a Barrabás
o si se raspa a Jesús!
- ¡Que se salve el Nazareno- 
grita el coro de vecinos –
él podrá no ser muy bueno,
pero no roba cochinos!

Barrabás (llorando):
Salvadme, nobles vecinos,
que si salváis mi cabeza
yo en cambio os doy la promesa
de devolver los cochinos! 
Todos levantan las manos

cual parando un autobús:
- ¡Si él devuelve los marranos
completos, sanos y salvos,
entonces, muera Jesús!

Cristo
- ¡Qué ejemplo tan oportuno 
de lo que yo siempre noto:
para lo que sirve el voto,
pa’ que lo embromen a uno!

Más Cristo, que por lo visto
no es el de años anteriores,
al mirar que sus captores
tienen el mecate listo, 
pegando un salto imprevisto
los increpa ya molesto:

- ¡Vayan buscando otro Cristo,
porque yo no sigo en esto! 
Y a los que me quieren tanto
por mi carácter sumiso,
que se busquen otro santo.
¡Yo no soy manso un carrizo!
Oyendo palabras tales 
Judas de pena se ahoga 
y entonces coge los reales 
para comprarse una soga.
Mas tiene tan mala suerte
que al colgarse de una rama,
en vez de encontrar la muerte
encuentra un golpe tan fuerte
que pasa un año en la cama. 

Autor: 
Y aquí termina la broma
en donde como hemos visto
,se demuestra que hasta Cristo
vino este año por la goma.


Aquiles Nazoa





martes, 7 de abril de 2020

LA PASIÓN SEGÚN LORCA







CRUCIFIXIÓN



La luna pudo detenerse al fin [por] la curva blanquísima de los caballos.

Un rayo de luz violeta que se escapaba de la herida
proyectó en el cielo el instante de la circuncisión de un niño muerto.

La sangre bajaba por el monte y los ángeles la buscaban,
pero los cálices eran de viento y al fin llenaba los zapatos.

Cojos perros fumaban sus pipas y un olor de cuero caliente
ponía grises los labios redondos de los que vomitaban en las esquinas.

Y llegaban largos alaridos por el Sur de la noche seca.

Era que la luna quemaba con sus bujías el falo de los caballos.

Un sastre especialista en púrpura
había encerrado a las tres santas mujeres
y les enseñaba una calavera [por] los vidrios de la ventana.

Las tres en el arrabal rodeaban a un camello blanco
que lloraba porque al alba
tenía que pasar sin remedio por el ojo de una aguja.

¡Oh Cruz! ¡Oh clavos! ¡Oh espina!
¡Oh espina clavada en el hueso hasta que se oxiden los planetas!
Como nadie volvía la cabeza, el cielo pudo desnudarse.

Entonces se oyó la gran voz y los fariseos dijeron:

Esa maldita vaca tiene las tetas llenas de leche.

La muchedumbre cerraba las puertas
y la lluvia bajaba por las calles decidida a mojar el co[razón]
mientras la tarde se puso turbia de latidos y leñadores
y la oscura ciudad agonizaba bajo el marttllo de los carpinteros.

Esa maldita vaca
tiene las tetas llenas de perdigones,
dijeron los fariseos.

Pero la sangre mojó sus pies y los espíritus inmundos
estrellaban ampollas de laguna sobre las paredes del templo.

Se supo el momento preciso de la salvacion de nuestra vida
porque la luna lavó con agua
las quemaduras de los caballos
y no la niña viva que callaron en la arena.

[Entonces salieron los fríos cantando sus canciones
y las ranas encendieron sus lumbres en la doble orilla del río.]

Esa maldita vaca, maldita, maldita, maldita
no nos dejará dormir, dijeron los fariseos,
y se alejaron a sus casas por el tumulto de la calle
dando empujones a los borrachos y escupiendo sal de los sacrificios
mientras la sangre los seguía con un balido de cordero.

Fue entonces
y la tierra despertó arrojando temblorosos ríos de polilla.

Nueva York, 18 de octubre de 1929


Federico García Lorca

POETA EN NUEVA YORK (1929-1930)







Al igual que las personas, a veces los poemas tienen extraños destinos. Este poema que Lorca consideraba fundamental para su "Poeta en Nueva York", no fue incluido en las ediciones del libro por una serie de extravíos y de desencuentros. Hasta 1950 no vió la luz en una revista de poesía. Ya en 2007 su manuscrito original fue subastado en Londres. 

Lorca lo consideraba imprescindible en el libro. En una carta de Lorca a Miguel Benítez, su editor:

"Queridísimo Miguel. Estoy poniendo a máquina mi libro de Nueva York para darlo a la prensa el próximo mes de octubre; te ruego encarecidamente me mandes a vuelta de correo el poema Crucifixión puesto que tú eres el único que lo tienes y yo me quedé sin copia. Desde luego irá en el libro dedicado a ti. Por primera vez en mi vida dicto una carta que está escrita por mi secretario. Miguel, ten la bondad de ser bueno y mandarme ese poema, porque es de los mejores que llevará el libro".

Como bien escribieron unos periodistas en su crónica: 
El día en que Federico García Lorca emborronó un papel con los versos de Crucifixión, supo que le habían alumbrado todas las musas. Fue en Nueva York, abrumado por las "vacas con tetas llenas de perdigones" y por "temblorosos ríos de polilla"(La Crucifixión según Lorca. R.Torres-Ruiz Mantilla. El Pais 27-11-07)  




lunes, 15 de abril de 2019

LA PASIÓN SEGÚN SAN COCHO O SER SANTO NO ES SER MOCHO






Al levantarse el telón
se ve en escena una cena
donde cena una docena
de tercios en camisón. 
Ante la mesa de cedro
cuya forma es de redoma
se pone de pie San Pedro 
y alza una copa de goma.

San Pedro
Y ahora, con guarapita
voy a tener el honor
de pegarme esta copita
por el Reino del Señor

Jesús:
Te doy las gracias, Perucho,
mas no te entusiasmes mucho.
Mi reino no es de este mundo
donde hay tanto vagamundo;
Sin darme tiempo a que 
reine aquí ni en lugar alguno,
entre vosotros hay uno
que me está poniendo el
peine.

Rojo San Juan de furor 
y con el gaznate seco
dice con sordo rencor:
- Ese de que habla el Señor 
tiene que ser un adeco.

Jesús
Y bien, aunque la velada
está tan encantadora,
me parece que ya es hora
de tocar la retirada.
La cena estuvo exquisita
y la charla muy amena. 
Yo voy a bajar la cena
y a echar una rezadita.
Bendiciendo a los demás
sale Cristo en un burrito 
y al coger su cachachás
se le va Judas atrás
haciéndose el motolito.

San Juan:
Hoy Judas se ha comportado
como antes nunca lo hizo.
Para mi que ese carrizo
tiene su trompo enrollado.

Tras la escena que hemos visto
se pasa a un sitio remoto
donde Judas ya está listo 
para negociar a Cristo
como si fuera un coroto
En acción cinco soplones 
y Judas, un poco esquivo,
que ya ha firmado el recibo
y está contando marrones.

Judas
Ya sabéis lo convenido:
Yo al verlo le doy un beso
y vosotros lo hacéis preso
cuando escuchéis el
chasquido.
Iscariote se retira 
y la escena pasa ahora
a un lugar donde se mira
a un gentío que le tira 
peñones a una señora.
Y Jesús entra en escena
cuando ya falta muy poco 
para que a la Magdalena
le desportillen el coco.

Jesús
¿Qué te asusta? ¿Qué te arreda?
¿Quién te persigue cual rata?
¿Quién te ha tirado esa piedra
que si te alcanza te mata?

Magdalena (llorando):
Porque visto este sudario
color de zamura clueca,
mi vecindario me impreca
diciéndome: ¡Adeca, adeca!
¡La adeca del vecindario!

Jesús
:¿Y por eso se te acosa
como a un animal inmundo?
Pues que raro, niña hermosa,
porque, bien vista la cosa.
adeco aquí es todo el mundo.
Del interior o del centro,
ricachos o güelefritos,
aquí hasta los muchachitos
llevan su adeco por dentro.
Y alzando hacia el pueblo el brazole 
lanza el siguiente leco: 
- ¡Que el que no se sienta adeco
suelte el primer ladrillazo! 
Todo el mundo se serena;
de armar la marimorena
ninguno tiene el valor, 
y Cristo a la Magdalena
le susurra en la melena: 
- ¿No te lo dije, mi amor?

Haciéndose el distraído
sale Judas Iscariote 
y según lo convenido,
a Cristo que está abstraído
le da un beso en el bigote
Cristo observa con sorpresa
semejante atrocidad, 
porque Judas cuando besa
es que besa de verdad.
Consumada esta acción vil,
la escena pasa, en dos platos,
a una especie de redil
donde están Poncio Pilatos
(un solemne pelagatos), 
y Caifás que es un reptil. 

Pilatos
¿Cómo estamos hoy de presos?

Caifás
Ni muy flojos ni muy gruesos:
Fuera de mil en La Planta
y seis mil en la Modelo
y el número que ya espanta
de los enviados al cielo,
tenemos dos nada más: 
Jesucristo y Barrabás

Caifás hacia afuera grita
con su voz más detonante: 
- ¡Que traigan a Carne Frita
y al tercio de la chivita
que se hace el interesante!

Salen los dos prisioneros:
Barrabás, que casi en cueros
muestra su cuerpo retaco, 
y Jesús al que le choca
que en vez del Credo en la boca
cargue un enorme tabaco.

Pilatos
:¿Cuál de ellos es Barrabás?

Caifás:
El mediano, el gordiflón,
el que tiene el pantalón
abrochado para atrás.

Pilatos
¿Cuál dices? ¿Aquél gordito
que está junto a la mampara?
¿Aquél que tiene la cara
como de loro chiquito?

Caifás
Tiene a monte a sus vecinos
robándoles el ganado:
solamente el mes pasado
cargó con treinta cochinos. 
Y el otro es como un chiflado,
es una especie de cura
de quien la gente asegura
que multiplica el pescado.

Pilatos:
¿Y por qué lo han arrestado?

Caifás
Porque anoche ¡voto al cuerno!,
fue por la calle encontrado
falsificando el pescado
y hablando mal del gobierno.

Pilatos:
Los dos debieran panquear,
pero no se va a poder... 
Tendremos que resolver
por votación popular.

Caifás 
Excelente solución;
haremos un plebiscito
para que gane el gordito
y el otro vaya al cajón.

(Al pueblo): 
Como hay una sola cruz
y un candidato de más,
diga el pueblo ante Caifás
si se embroma a Barrabás
o si se raspa a Jesús!
- ¡Que se salve el Nazareno- 
grita el coro de vecinos –
él podrá no ser muy bueno,
pero no roba cochinos!

Barrabás (llorando):
Salvadme, nobles vecinos,
que si salváis mi cabeza
yo en cambio os doy la promesa
de devolver los cochinos! 
Todos levantan las manos

cual parando un autobús:
- ¡Si él devuelve los marranos
completos, sanos y salvos,
entonces, muera Jesús!

Cristo
- ¡Qué ejemplo tan oportuno 
de lo que yo siempre noto:
para lo que sirve el voto,
pa’ que lo embromen a uno!

Más Cristo, que por lo visto
no es el de años anteriores,
al mirar que sus captores
tienen el mecate listo, 
pegando un salto imprevisto
los increpa ya molesto:

- ¡Vayan buscando otro Cristo,
porque yo no sigo en esto! 
Y a los que me quieren tanto
por mi carácter sumiso,
que se busquen otro santo.
¡Yo no soy manso un carrizo!
Oyendo palabras tales 
Judas de pena se ahoga 
y entonces coge los reales 
para comprarse una soga.
Mas tiene tan mala suerte
que al colgarse de una rama,
en vez de encontrar la muerte
encuentra un golpe tan fuerte
que pasa un año en la cama. 

Autor: 
Y aquí termina la broma
en donde como hemos visto
,se demuestra que hasta Cristo
vino este año por la goma.


Aquiles Nazoa






martes, 11 de abril de 2017

LA PASIÓN SEGÚN SAN COCHO..


…o ser santo no es ser mocho. Desde hace muchísimo tiempo han existido evangelistas, hombres de buena, de regular, y de mala intención, se han avocado a escribirnos su cuento de lo que ellos interpretaron como evangelio. Los favoritos del Vaticano son: Lucas, Mateo, Marcos, y Juancito considerado sinóptico y con notas al margen. También existen los execrados y no menos interesantes evangelios apócrifos, escritos por verdaderos “enfants terribles” del evangelismo. Aquiles Nazoa, el gran poeta venezolano, humorista, poseedor de una sensibilidad más allá de lo que se puede explicar con la simple palabra, no tuvo tapujos para proponer su versión de la pasión de Chucho con un final bien particular. Yo, en un alarde de total abuso, he tomado (prestados) trabajos gráficos ajenos para ilustrar la deliciosa versión de la pasión propuesta por Aquiles, porque de eso se trata en este blog; ¡ya basta de leer las historias escritas e impuestas por no se quien!!









Fuente: CUENTOS DE LA HISTORIA COMÚN 
https://exclusivamentecomun.wordpress.com/2013/05/06/la-pasion-segun-san-cocho